9.d.1. Neodarwinismo
La teoría Neodarwinista más que una teoría es una corriente científica que incorpora los avances de la ciencia relacionados y biología, como las Leyes de Mendel, pero que sigue negando la influencia del medio ambiente o del desarrollo interno de los seres vivos en la carga de la información genética.
En definitiva, cualquier teoría que mantenga las mutaciones aleatorias y la selección natural como principales mecanismos de la evolución estaría encuadrada dentro del Neodarwinismo. Éste sería el caso tanto de la Síntesis Moderna como de la Teoría del Equilibrio Puntuado o Puntualismo, que se comentan a continuación.
Un análisis crítico del Neodarwinismo se encuentra en el título 3.
9.d.2. Teoría Sintética de la evolución y Puntualismo
Moderna teoría que incorpora los últimos avances de la ciencia en biología y genética. Si el Neodarwinismo inicial incorporaba explícitamente las variaciones aleatorias dentro de la población, la Teoría Sintética incorpora las mutaciones de la información genética. Dicho mecanismo junto al de la selección natural producen la evolución en su conjunto.
La Teoría Sintética de la evolución, Síntesis Moderna o Síntesis Evolutiva surgió a mediados del siglo XX de las ideas de tres autores especializados en ramas diferentes de la evolución: Theodosius Dobzhansky en genética, Ernst Mayr en las especies de seres vivos y George G. Simpson en las grandes categorías de los organismos.
La diversificación surge lentamente, normalmente a través de cambios graduales, y proviene de la especialización. Estaría, por tanto, dentro de la corriente del Gradualismo, como la Teoría de Darwin.
Las diferencias importantes de la Teoría Sintética de la evolución con la Teoría de Darwin las podemos resumir en las siguientes:
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Incorpora las Leyes de Mendel.
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Las variaciones de la población se deben a la variabilidad genética existente.
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Supone que la especialización se debe a los cambios acumulados en la información genética junto al mecanismo de la selección natural.
En definitiva, la Teoría Sintética traslada en gran medida la evolución de los seres vivos a la evolución de sus componente internos, pero manteniendo la misma filosofía emergentista.
No obstante la posición de la Teoría Sintética, en la actualidad se sigue planteando la controversia debida al registro fósil respecto a los saltos evolutivos; sobre el cual no hay una clara postura dentro de la comunidad científica.
La corriente contraria se denomina Saltacionismo.
Se trata de las viejas posturas defendidas por el genético Richard Goldschmidt y el paleontólogo Otto Schindewolf de evolución a saltos. En la misma línea, más recientemente apareció la Teoría del Equilibrio Puntuado o Puntualismo debida a las aportaciones, desde la paleontología, de Niles Eldredge y Stephen Jay Gould en 1972; ésta incorpora la selección entre especies a la selección entre individuos darwiniana.
Aunque la Teoría de Darwin original se enmarca en el Gradualismo, en principio tampoco es totalmente contraria al Saltacionismo; es decir, tanto la Teoría Sintética o Síntesis Evolutiva como Teoría del Equilibrio Puntuado o Puntualismo pertenecen a lo que generalmente se conoce como Neodarwinismo.
Un análisis crítico de la Teoría Sintética se encuentra en el título 3.
9.e) Evolución Condicionada de la Vida
La ECV es una teoría completamente científica basada en los supuestos de que la vida tiene una tendencia intrínseca a ampliar la esfera de la libertad usando la evolución dentro de condiciones ambientales y lógicas, que indirectamente implican la presencia de la fuerza de voluntad. Significa que algo “pequeño” trabaja desde el origen de la vida.
La definición, características y principales conclusiones de esta teoría evolucionista se encuentran expuestas en el título V de este libro.
En relación con la discusión entre Saltacionismo y Gradualismo, la ECV que acepta y explica los saltos evolutivos como grandes y rápidos cambios de la estructura de la información genética para permitir un mayor desarrollo, normalmente nuevas especies. En otras palabras, los saltos evolutivos son consecuencia lógica de la evolución de los sistemas de impulso vital.
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Cuando Goblin acabó el libro, Mª José le dijo:
–Parece que tienes fobia a los genios,
mira que cargarte a Einstein y a Darwin. –
Y Goblin respondió:
– ¡Qué va!
Hubiera preferido cepillarme un par de brujas.
Además, en esto creo que coincidiría con Darwin:
"Es curioso ver como algunos animales niegan
la inteligencia en los demás animales."–